فيلم السلطان محمد الثاني (الفاتح) بجودة عالية- موضوع متجدد

Written by Mostafa Dafer on . Posted in Featured, العربية

 

من منطلق اهتمامنا باحياء الثقافة الاسلامية وحرصنا على الافادة والتسلية من خلال مشاهدة افلام تذكّر بعظماء الأمة وبأسلوب شيّق وبسيط يناسب جميع الأعمار والأجيال…يسرّ موقع coolestech.com أن يقدّم لكم ولأول مرة:

فيلم” محمد الفاتح”

يعتبر السلطان محمد الفاتح من أعظم القادة في تاريخنا المجيد وقد كان على يديه فتح مدينة القسطنطينية (مدينة اسطنبول حاليا)، فها هي القصة مجسدة ولأول مرة في رسوم رائع

وذلك خلال شهر رمضان المبارك مقسّماً لمدة عشر دقائق يومياً

وباذنه تعالى سوف تجهز الأفلام للتحميل كاملة بروابط مباشرة أول ايام عيد الفطر المبارك.

ملاحظة: الأفلام غير موجودة على شبكة الانترنت بجودة عالية (HQ)

رمضان مبارك على الجميع وكل عام وانتم بألف خير

الحلقة الاولى:

الحلقة الثانية:

الحلقة الثالثة :

آسف لتأخر الحلقات… وذلك بسبب انقطاع النترنت لمدة يومين متتاليين…

الحلقة الرابعة:

الحلقة الخامسة:

الحلقة السادسة:


الحلقة السابعة:


الحلقة الثامنة:



الحلقة التاسعة والأخيرة:

ترقبوا توفر الفيلم للتحميل كاملا بجودة عالية قريبا ان شاء الله 🙂

Tags: , , , , , , , ,

Trackback from your site.

Mostafa Dafer

Computer & Communication Eng. Stdnt. Founder & CEO of CoolesTech Knows Arabic; English, learning French, Chinese, and Japanese Email:Mostafa@coolestech.com

Comments (9)

  • Mahmoud Basho

    |

    ما شاء الله تبارك الله…….تاريخ اسلامي عظيم

    Reply

  • Mahmoud Basho

    |

    انني اريده قصرا للإمبراطورية هه هه ههههه
    😀

    Reply

    • Mostafa Dafer

      |

      هاها ايه بيطلع لك 😀 :laugh:

      Reply

  • Kassem Hamdan

    |

    بحكم عملي في المونتاج الصوتي قد بهرت حقيقة بالجودة والطريقة المتقنة لذا ادعو الى زيارة مؤسستنا لنحيطكم بالمواد الدينية المطلوبة لعرضها وللنفع بها والاجر سويا على الله.

    Reply

    • Daae Al Kheyr

      |

      فضائل ابي بكر
      عن أبي سعيد الخدري قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا قال يا أبا بكر لا تبك إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر

      نساء النبي صلى الله عليه وسلم
      قال تعالى "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا"
      قلت ولما كان ما قبل قوله تعالى" إنما "وما بعده في آية واحدة أعني قوله تعالى "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" ولما كان الخطاب في أول هذه الآية الأولى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وكذا في الآية التي تليها علمنا أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم داخلات تحت قوله تعالى "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" لأن الظاهر أن ما قبل قوله تعالى" إنما "وما بعده مرتبط بعضه ببعض كما لو قلت "ادرس إنما أريدك أن تنجح" فمن الواضح أن ما قبل"إنما" وما بعده مرتبط بعضه ببعض في هذا المثال وأن"إنما" أفادت معنى التعيين وهو الموافق لقول بعض أهل اللغة أن "إن"إذا دخلت عليها "ما" فإنها تفيد معنى التعيين
      ثم إن هذاالتفسير هو موافق للغة فزوجة الرجل التي تعيش في بيته هي من أهل بيته ولا يصرف النص عن ظاهره إلا بدليل شرعي
      وفي سنن البيهقي الكبرى أخبرنا أبو عبد الله الحافظ غير مرة و أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت في بيتي أنزلت {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} قالت فأرسل رسول الله إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال «هؤلاء أهل بيتي»
      وفي حديث القاضي والسلمي «هؤلاء أهلي» قالت فقلت يا رسول الله أما أنا من أهل البيت قال «بلى إن شاء الله تعالى»
      قال أبو عبد الله هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته
      (قال الشيخ) وقد روي في شواهده ثم في معارضته أحاديث لا يثبت مثلها وفي كتاب الله البيان لما قصدناه في إطلاق النبي الآل ومراده من ذلك أزواجه أو هن داخلات فيه انتهى
      قلت ولما كان الخطاب لا يختص بالنساء في قوله تعالى "أهل البيت" جاء الخطاب بميم الجمع وليس بالنون في قوله تعالى "عنكم" وقوله "ويطهركم" وذلك حسب ما هو معلوم من لغة العرب
      وقد ورد في الحديث الشريف الذي رواه البخاري رحمه الله عن أنس رضي الله عنه قال بني على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم فأرسلت على الطعام داعيا فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعو فقلت يا نبي الله ما أجد أحدا أدعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فتقرى حجر نسائه كلهن يقول لهن كما يقول لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عائشة فما أدري آخبرته أو أخبر أن القوم خرجوا فرجع حتى إذا وضع رجله في أسكفة الباب داخلة وأخرى خارجة أرخى الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب الحديث
      http //www facebook com/profile php?id=0000077438342&v=wall&story_fbid=55253539846&ref=mf
      عن اهل البيت
      فلا يحدث شيء في الدنيا والآخرة إلا بإرادته سبحانه فلا غنى ولا فقر ولا إقامة ولا سفر ولا حزن ولاسرور ولا حركة ولا سكون إلا بإرادته تكون تبارك الله رب العالمين وهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء فمن اهتدى فبإرادة الله ومن ضل فبإرادة الله ولا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله قال جل شأنه "ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا" وقال سبحانه "ولو شاء ربك ما فعلوه

      Reply

  • Mamarourou

    |

    ما شاء الله شيء جميل جدا بارك الله جهودكم والى الامام
    والى نشر الثقافه الاسلاميه
    ودين الاسلام بين اطفالنا وتنشأتهم النشأه الصحيحه

    Reply

Leave a comment